Точная, привлекательная и свежая информация о чувашском народном костюме. Традиции костюма, вышивки, узорного ткачества, украшений из монет и бисера, деятельность народных мастеров. Экспедиционные записи, рисунки, фото.
15 нояб. 2010 г.
12 нояб. 2010 г.
САМАРСКАЯ ЛУКА. Экспед. 1993-1. Информация.
Краткое описание: Первая экспедиция по программе исследования культуры чувашских селений Самарской обл.
Маршрут: Самарская обл., Ставропольский р-н (дд. Березовый Солонец, Севрюкаево, Карамалы, Лбище).
Маршрут: Самарская обл., Ставропольский р-н (дд. Березовый Солонец, Севрюкаево, Карамалы, Лбище).
Участники экспедиции: слева - архитектор Св. Малышева (Самара), музыковед А.А. Осипов, этнограф Е.А. Ягафова и искусствовед Г.Н. Иванов-Орков (ЧГИГН, Чебоксары), .
Основные выводы: 1) на Самарской Луке выявлен своеобразный региональный комплекс чувашского костюма; 2) источником его развития являются традиции, которые можно проследить в лучших сохранившихся образцах 18 века; 3) в художественной отделке ощутимо некоторое влияние мордовского костюма;
Итоги: 1) материалы экспедиций в регион Самарской Луки каждым из участников экспедиций (1993, 1994, 1995 гг) сдавались в виде отчетов для ИЭКА "Поволжье", использовались для его сайта по культуре народностей Самарской области, а также при создании научных статей и книг. Наработанный материал дал возможность выделить чувашей культурно-исторической зоны Самарской Луки в особую этнотерриториальную подгруппу, что было отражено в научных публикациях. Нами были написаны:
а) статья для научного сборника Чувашского института гуманитарных наук;
б) раздел в колективной монографии "Чуваши Самарской Луки";
в) раздел в научно-художественном издании "Чувашский костюм: от древности до современности" (2002);
Чуваши Самарской Луки / монографическое исследование. – Чебоксары: ЧГИГН, 2003 (в соавт). О костюме - С. 37-67., 12 цв. илл.
Список информаторов и народных мастеров ->здесь
Местные термины ->здесь
Основные выводы: 1) на Самарской Луке выявлен своеобразный региональный комплекс чувашского костюма; 2) источником его развития являются традиции, которые можно проследить в лучших сохранившихся образцах 18 века; 3) в художественной отделке ощутимо некоторое влияние мордовского костюма;
Итоги: 1) материалы экспедиций в регион Самарской Луки каждым из участников экспедиций (1993, 1994, 1995 гг) сдавались в виде отчетов для ИЭКА "Поволжье", использовались для его сайта по культуре народностей Самарской области, а также при создании научных статей и книг. Наработанный материал дал возможность выделить чувашей культурно-исторической зоны Самарской Луки в особую этнотерриториальную подгруппу, что было отражено в научных публикациях. Нами были написаны:
а) статья для научного сборника Чувашского института гуманитарных наук;
б) раздел в колективной монографии "Чуваши Самарской Луки";
в) раздел в научно-художественном издании "Чувашский костюм: от древности до современности" (2002);
Чуваши Самарской Луки / монографическое исследование. – Чебоксары: ЧГИГН, 2003 (в соавт). О костюме - С. 37-67., 12 цв. илл.
Список информаторов и народных мастеров ->здесь
Местные термины ->здесь
Карты
Самарской Луки
Самарской Луки
7 нояб. 2010 г.
САМАРСКАЯ ЛУКА. Экспедиция 1993-1. Зарисовки.
Зарисовки разной степени детализации и обобщения выполнялись в общей тетради (полевом дневнике). Здесь размещены сканы выбранных рисунков по теме костюм, украшения, орнамент.
Рубаха женская (№ 1). Кон. 19-нач. 20 вв. Схема кроя и декора. Самарская Лука, Ставропольский р-н. с. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. См. также на нашей страничке ВКонтакте (альбом "СВОИ ЗАРИСОВКИ частей народного костюма»)
Рубаха женская (№ 2) с праздничным (продольным) декором рукавов. Кон. 19-нач. 20 вв. Схема кроя и декора. Самарская Лука, Ставропольский р-н. с. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1.
Рубаха жен. (нагрудная часть). Нач. 20 в. Ставропольский р-н. с. Севрюкаево.
Рубаха жен. (украшенипе подола). Нач. 20 в. Ставропольский р-н. с. Севрюкаево.
Местный тип женской нагрудной подвески сурпан сакки. Кон. 19 в. Пуговицы, раковины каури, бисер темно-красный и зеленый. 27х10. Самарская губ., Ставропольский у., с. Севрюкаево. Явное влияние традиций мордовского костюма.
Рубаха женская (№ 1). Кон. 19-нач. 20 вв. Схема кроя и декора. Самарская Лука, Ставропольский р-н. с. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. См. также на нашей страничке ВКонтакте (альбом "СВОИ ЗАРИСОВКИ частей народного костюма»)

Рубаха жен. (нагрудная часть). Нач. 20 в. Ставропольский р-н. с. Севрюкаево.
Рубаха жен. (украшенипе подола). Нач. 20 в. Ставропольский р-н. с. Севрюкаево.
Местный тип женской нагрудной подвески сурпан сакки. Кон. 19 в. Пуговицы, раковины каури, бисер темно-красный и зеленый. 27х10. Самарская губ., Ставропольский у., с. Севрюкаево. Явное влияние традиций мордовского костюма.
5 нояб. 2010 г.
САМАРСКАЯ ЛУКА. Экспедиция 1993-1. Фотографии.
Материалы экспедиции фиксировались на черно-белую (отечественого пр-ва) и цветную (типа "Кодак") негативные пленки 24х36 мм. Большей частью они переведены в электронный вид.
Здесь размещены отобранные нами кадры (только с костюмами) - сканы с пленок, без кадрировки и "ретуши".
Здесь размещены отобранные нами кадры (только с костюмами) - сканы с пленок, без кадрировки и "ретуши".
КОСТЮМЫ
Хушпу - нарядный головной убор замужней женщины. 18-19 вв. Шерстяная основа, монеты, жетоны, бисерное шитье, бусы. Самарская губ., Ставропольский у. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Женский костюм с головным убором хушпу. 18-19 вв. Самарская губ., Ставропольский у. В данном случае хушпу одевалось без белого полотнища сурпан. По сторонам "хвостовой" части головного убора две подвески с бисерными кистями. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Хушпу - женский головной убор. 18-19 вв. Фантастическая форма, архаичный декор. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Хушпу. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Хушпу. Величественная и простая форма, архаичные средства декора. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Хушпу. 19 в. Обновленный головной убор, с ситцевым покрытием поверх старой основы из шерстяной тесьмы; внутри более жесткая "прокладка" из раздельных кусков кожи. Верх зашит. Березовый Солонец. Хозяйка - Е.П. Парамонова. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Хуре - поясная подвеска. 19 в. Каури, бусы йантари, кисти шерстяные. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Сурпан - головной убор полотенчатого типа. Нач. 20 в. Длина до 250 см, ширина до 29 см. Концы украшены двухсторонней вышивкой и шелковыми лентами. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Сурпан тутри - головная повязка. Нач. 20 в. Длина до 275, ширина 18 см. Узкое и длинное полотнище, для завязывания складывается по продольной оси. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Завязывание сурпана-1 (поздний и простой, "сценический" способ для быстрого одевания костюма). Полотнище симметрично накладывается на лоб. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Завязывание сурпана-2. Концы повязываются за головой простым узлом. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Завязывание сурпана-3. Украшенные концы расправляются и укладываются по плечам. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Завязывание головной повязки сурпан. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Основное полотнище сурпан закрепляется сложенной вдвое длинной повязкой сурпан тутри. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Сурпан тутри дважды обертывается вокруг головы, украшенные концы просто опускаются за спину. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Традиционные костюмы на участницах фольклороной группы. Из-за отсутствия украшений с начала 20 в. более значительную роль стал играть "текстильный" декор повязок, рубах и передников; вместо нагрудного украшения повязывалась трапециевидная "манишка" из цветных лоскутов и лент. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Женщина в костюме на фоне широкой зеленой долины. Березовый Солонец. Экспед. 1993-1. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
В сценическом варианте костюма яркие концы головной повязки укладываются спереди. Березовый Солонец. 06.93. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Нагрудник с оборочкой. Выс. до 35 см. 06.93. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Традиционные костюмы с современными головными платками. Нач. 20 в. Дер. Кармалы-Хурамал. Фото: Г.Н. Иванов-Орков. 13.06.93. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Традиционные костюмы на фоне загадочных уголков Самарской Луки. Дер. Дер. Кармалы-Хурамал. 13.06.93. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Женские рубахи. Кон. 19-нач. 20 вв. Дер. Кармалы-Хурамал. Модели: Шестопалова Люба и Андреева Людмила. 13.06.93. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Женские рубахи. Кон. 19-нач. 20 вв. дер. Кармалы-Хурамал. Модели: Шестопалова Люба и Андреева Людмила. 13.06.93. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Яркий декор традиционного типа на верхней части женских рубахи. Кон. 19-нач. 20 вв. Дер. Кармалы-Хурамал. Модель: Андреева Людмила. 13.06.93. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Девушки в традиционных рубахах и женщина-информатор. дер. Кармалы-Хурамал. Шестопалова Люба и Андреева Людмила с Анастасией Семеновной Шестопаловой, 79 лет. 13.06.93.
Завязывание сурпана-1. Местная особенность: молодая женщина прикусывает край полотнища. дер. Кармалы-Хурамал. 13.06.93.
Завязывание сурпана-2. Кромка полотнища прикусывается в средней части. Дер. Кармалы-Хурамал. 13.06.93.
Завязывание сурпана-3. Полотнище оборачивается вокруг шеи. Дер. Кармалы-Хурамал. 13.06.93.
Женская рубаха (вид спереди). Кон. 19-нач. 20 вв. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Женская рубаха (спинка). Кон. 19-нач. 20 вв. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Продольные узоры на рукаве женской рубахе. Вышивка, ленты


Многоярусный яркий декор на подоле, характерный и для мордовских рубах кон. 19 в..

Части традиционного костюма: рубахи с вышивкой и обильными нашивками; слева на поясе - подвеска сара; на правой фигуре - узкая головная повязка сурпан тутри, на поясе - украшение хуре, типа мордовского пулая.
Участники экспедиции на высоком берегу Волги, близ пос. Лбище-Налпыш. А.А. Осипов, С. Малышева, Е.А. Ягафова, Ю.К. Рощевский. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
В полях.
Сбор у сельского клуба. Березовый Солонец. Ветераны фольклорного движения.
Сбор у сельского клуба. Березовый Солонец. Запись музыкального фольклора музыковедом А.А. Осиповым.
Рощевский Ю.К., в 1993 г. - директор Государственного природного национального парка "Самарская Лука", ныне научный сотрудник Института экологии Волжского бассейна РАН.
Два участника экспедиции: музыковед А.А. Осипов и этнограф Е.А. Ягафова. Работа с людьми на окраине с. Березовый Солонец. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Съемка на окраине лесной дер. Кармалы-Хурамал. 13.06.93. Фото: Г.Н. Иванов-Орков.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)